サーンキヤ・カーリカー 第2節・その注釈で述べられていること
目に見えたもの（第一節で述べた、苦しみを除去する方法）と同じく、
ヴェーダに基づいた伝統は、不純・消滅・増強と結びついており、
それらに反対のもののほうが、より望ましいです。
「明らかなもの」「無明の状態であるもの」「それを知ること」を識別するからです。
＜「サーンキヤ・カーリカー」内でのこの節＞
サーンキヤの主体的なスタンスが示されています。
＜日本語化の意図メモ＞
たいへんロックな節です！
＜用語メモ＞
見終わったもの、見たもの（drstavad）
ヴェーダにもとづいた伝統（anusrava）
それは（sa）
なぜなら（hy,hi）
純粋ではない、完全な知恵ではない、徳ではない（avisuddhi / a=not）
消滅、破壊、弱くなる、減る（ksayati）
強くする、増強する、活発にする、活気に富む（isaya）
結びつく（yukta）
それらに、同様に、～もまた（tad）
～に反して、～と反対（viparitah）
明らかにされるもの（vyakta）
無明の状態であるもの、明らかにされないもの（not明らか）（avyakta / a=not）
知恵、知識（jna）
識別する、分けて認識する（vi+jnana）
「vi」は以下のように英語に置き換えるとたくさんの意味が出てくる。
viveka の vi と同じく「分別」「分けて認識する」というようなニュアンスルがある模様。
deviation,from right,distinction,apart,deliberation,away,negation or privation,distribution,asunder,change or variety,away from,arrangement,in different directions,manifoldness,off,to and from contrariety,to express division,opposition
＜ヨガの雑学メモ＞
不純の「avisuddhi」から否定の「a」を除くと、ヴィシュッダ・チャクラ（vishuddha chakra）のヴィシュッディです。
▼次の節へ
▼インデックスへ
