サーンキヤ・カーリカー 第39節・その注釈で述べられていること
微細なもの、母父から生じた身体は、粗大な元素とともに、3種類のありかたで特異化・変化して存在するでしょう。
それらのうち、微細なものは永遠に存在し、母父から生じた身体は消滅します。
＜「サーンキャ・カーリカー」内でのこの節＞
「微細なもの」「粗大なもの」をそれぞれ説明しています。ここで精神体、物質体を説明し、このあとの第40節以降で「微細なもの」を掘り下げていきます 。
＜日本語化の意図メモ＞
サンスクリット語の並びの順を崩さずに訳しましたが、この節はインド思想の根幹にある「精神体」「物質体」の概念を理解していないと、まどろっこしく 感じてしまう節です。
3種類のありかたで特異化・変化して存在するだろう、というのは、
- 微細なもの＝特異なものに変化することはないけれど、変化はする。
- 母父から生じた身体＝粗大な元素が変化してできたもの。
- 粗大な元素＝特異なものに変化する（前の第38節で説明）。
↓
- 微細なものは輪廻する（次の第40節で説明）
- 粗大なものは消滅する
となっていきます。
＜用語メモ＞
微細なもの、微細な（suksma,suskmas）
母父から生じたもの（matapitrjah）
一緒に、ともに（saha）
粗大な元素（prabhuta）
3種類のありかた、三様（tridha、tri+dha）
変化する（visesa）
～だろう（syuh）
それらのうち（tesam）
常に存在、定常的に、コンスタントに、永遠に（niyata）
消滅する、腐りやすい、壊れやすい、存在しない、終わり、止まる（nivartante）
※バガヴァッド・ギーターの8-21,9-3,15-6では「戻ってくる（nivartante）」という感じで使われている。
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