まろやかインド哲学

サーンキヤ・カーリカー 第37節・その注釈で述べられていること ブッディはプルシャに、あらゆるものに対する "享受" を成立させます。 またさらに、「プルシャがプラクリティとは別のものである」という微細な違いを識別しているのもブッディです。 ＜「サーンキャ・カーリカー」内でのこの節＞前節で外部から受けた刺激…