まろやかインド哲学

専門性よりも親しみやすさを優先し、インド思想(インドの視点)をまろやかな日本語で分解演習します。座学クラスの演習共有のほか、サーンキヤとヨーガの教典についてコメントしながら綴ります。

きゃりーぱみゅぱみゅ

バガヴァッド・ギーターやヨーガ・スートラに出てくる smrti という「記憶」に関する話題のなかで、こんな話をしました。


「かわいい」にもいろんなかわいいがあります。
ピンクや赤のようなものや、まぁるいもの、ラブリィ、プリティ、ちっちゃなタイニィ… ああいうかわいさ、こういうかわいさ。
外国人の女性の友人に「あらゆる見た目の Good は Kawaii っていっておけばいいよ」と教えちゃうくらい。
こんなふうに、多くのニュアンスをひとつの言葉に持たせます。


でも頭の中ではその都度、「トーン」「ニュアンス」「ムード」を識別しています。
人が記憶を刻むときには、言葉としては同じ「かわいい」や「きれい」でも、頭の中で細かくこういう識別をしています。
そしてそれをだれかと共有するときに「言葉」を使うのですが、日本語はそのときにどの言葉を選べばいいか、毎回考えるのがしんどいですね。
だから少ない言葉に丸めて、とりあえず「かわいい」にしまうのかもしれません。

 

・・・という話の流れから、こんな話をしました。

 

 

わたしは最近、「ああいいうもの、こういう感じ」というトーンやニュアンスやムードを言葉で誰かと共有することについて考えるとき、

 

  きゃりーぱみゅぱみゅ

 

ってすごいなと思うんです。
「ああいいうもの、こういう感じ」というものに言いにくい名前をつけて、きゃりーぱみゅぱみゅとは、こういうことだ」というのを提示している。
いままでだれも、「ああいう存在」のかわいさやクールさを単語化していなかった、ということに気づかされた感じがしました。
もう、めんどくさくて言いたくないような名前なんです。いまこうして話していても、わたしは言うたびに疲れています(笑)。
でも「ああいう感じのあれ」を共有するためには、言うんですよね。わざわざ。「きゃりーぱみゅぱみゅ」って。
そのたびに、こんなにめんどうな名前を言ってまで彼女についてのなにかを共有したいわたしを認識せざるを得ないんです。

 


 きゃりーぱみゅぱみゅ
 ホンモノが何なのかなんてどうでもよくなる。
 そういう「現われ」みたいな感じがすごいなと思うんです。
 クリシュナみたい。

 


この日はバガヴァッド・ギーターの読書会で、12章5節にある顕現・非顕現や神の姿の話をした後でした。なのでこの話も最後は「その流れでクリシュナ?!」という感じになりましたが、神が顕現するということや目に見える神という概念について考えるとき、「それを認識するわたし」が必ずセットになります。
そういうときの、共有しやすい投球事例が「きゃりーぱみゅぱみゅ」なのでした。

さまざまな Law of nature

「ダルマ」が主題の講義のときに、シャルマ先生がさらっと雑談しながらリストした「自然法則」の例は、いかにもインド。

 

  • ガンガー(ガンジス川)には汚いものも流れてる。バラナシへ行ったら全てが合流して、もうぐちゃぐちゃだよね。それがダルマ。
  • わたしたちは空腹で家に帰ったときに、母がまず牛にチャパティを与えてもおこらない。それがダルマ。
  • 犬にどうやってプラーナーヤーマを教え、それをやらせることができるだろう。そんなの無理。犬は犬の自然法則で生きる。それがダルマ。
  • 動物の発情期はなぜか一緒になるね。それもダルマ。
  • 食物連鎖もダルマ。


ガンジス川の話のときに、タオイズムと似ているとちらっとおっしゃっていて、「水は低きに流れる」のあとに「人は易きに流れる」の話になるかと思ったら別の方向へ行きました。
なんとなく、雑談のように話すのが楽しい。メモに「この雑談おもしろかった」とある。でもこうして文字に起こすと雑談ではなかったのでした。

マインドレスのマシーン状態

カパーラ・バーティの説明でシャルマ先生が話していたことのメモに、こんなフレーズがありました。

 

 mindlessの、マシーンのようなやりかたでは影響が少ない。

 

影響というのは、この呼吸法はカパーラがバーティする。頭蓋骨がピカーッと輝く。クリヤ。浄化。


このメモはあとで読み返して考えるたびに、ここがひっかかる。
「マインドレス」は、よくきくあの「マインドフルネス」の反対語のようにも受け取られることがある言葉。
わたしはこのことについて、「影響が少ない」のは、べつに悪いことではないのでは? とも思ったりする。
影響を多く求めることは、効率を追うことともいえないか。これがなにかのブーメランに思えてしょうがない。


この呼吸法はかなりの数を行うことで陶酔しやすい呼吸法なので、説明するにあたっては、それを防ぐためのフレーズも欠かせません。
ムーラ・バンダさえ外さなければ魔境へ行ってしまうことはないので、ムーラバンダの重要性を実感する呼吸法でもあります。
これについても、先生の発言のメモを見ると、このようなフレーズが。

 

 これはナディとムーラバンダの呼吸だ。

 

カパーラ・バーティは、そのネーミングからつい、頭・意識・覚醒・精神・スピリチュアル!引き寄せ… という方向への欲望を抑えられない人が多く出てきてしまう。

インドでは日本に居るとき以上にアメリカやヨーロッパからヨガを学びに来ている人が多かったので、その点をふまえて話す先生の話しかたは、いまでもときどき思い出して考える材料になっています。